杨辰的这番话其实不是说给下面的这些人听的，而是隔空说给某个人听的，这些内容实际上相当高端，一部分人是无法理解的，特别是思想上无法被扭转的人，肯定理解不了他讲的内容。

什么叫发展的无可发展，这就涉及到参照物的问题，就跟美女是需要对比的这句话一样，没有对比，哪来的落后。

落后都是通过对比产生的，比如以前的“楼上楼下，电灯电话，耕地不用牛，点灯不用油”就是当时对美好生活的憧憬。

现在实现了没有？当然实现了。

后期提出了摸着石头过河，为什么要摸着石头过河，当然是找参照物了，有参照物就有了对比的方向，你有高楼大厦，我也要有高楼大厦，你有高速公路立交桥，我也要有高速公路立交桥；你有飞机高铁，我也要有飞机高铁；你有流水线工厂，我也要有流水线工厂。

在参照对方学习的同时，其实也在被对方所同化，特别是意志不坚定的人，会将对方视为天堂去追逐。

这就跟盛唐时期，有些小国的王子宁愿放弃自己的王子职位，也要来华夏定居，就跟现在明星富商一窝蜂移民过去是一样的。

有些是自觉赚够了，过去享受生活了，有的却是继续在这边赚着钱，然后去那边享受。

这些选择并不能说错，因为那边的生活确实比较优渥，除了贪官污吏，不管你是明星也好老板也好，只要你的收入来源是正当合规的，其实也没有什么。

最怕的就是你摸着石头过河，结果摸到一半，石头没了，这个河该怎么过？

你站在河中央，前无去路，又不可能退回去，怎么办？就得靠自己走。

这就跟跑步一样，有的人就是无法适应前面没有对手的比赛，一旦让他领先，他就不知道该如何跑了。

其实对于学习外部的先进思想，华夏人一直是西学为用、中学为体的实用主义思想，不管你宣传的再好，我首先看对我有没有用，什么主义也好，什么思想也好，我都是根据我自己的需要来采用的，所有生搬硬套来的，都会证明是失败的。

简单一句话来解释，就是我大华夏自有国情。

这也是根深蒂固中基于传统的自信，把世界比作一个牌局，华夏一直都在，对手却换了又换。

把世界比作一个餐桌，我们一直是坐在餐桌上，而不是在菜单一，即使是最落魄的时期，我们也只是半殖民地，最危难的时期，也是世界的几大主战场之一。

但是很多人，却被外界的宣传打上了思想钢印，丧失了自信。

见大多数人都是一脸的懵逼，真正在思考的少之又少，这就是思想的局限性了，根本不知道杨辰讲的这些有多么高瞻远瞩，甚至以为杨辰是幻想或讫语呢。