想不到东土也有如此有志气的僧人。

于是，达摩祖师走出了山洞。

他走到神光法师面前，问道：“好，现在我正式收你为我的弟子。你想求什么法？”

神光法师忍痛说道：“弟子心不安，每晚睡不好。弟子想求得心安之法。”

达摩祖师听后，立马伸出一只手来，向神光法师说道:“把你的心拿来，我为你安。”

神光法师一怔，顿悟。

转而，都顾不上手痛，就地对着达摩祖师磕了三个响头，嘴里直说:“谢谢恩师、谢谢恩师。”

原来，神光法师顿悟到，本就没有心，何来心安之法?

连心都没有，宇宙间的万事万物，就更没有了。

说穿了，就是不要把任何事、任何物、任何人，挂在心上。

这，就是心安之法。

自此，神光法师就跟着达摩祖师修行。

达摩祖师为神光法师取了一个响亮的法名，叫慧可。

即智慧可以！

自此，慧可就成了佛教史上的禅宗的二祖！

有一天，达摩祖师对他的弟子慧可说：“我来中国，是度中国有大乘根性的众生，现我传法已经有人，我要圆寂了。”

这，由不得慧可法师留他。

达摩祖师圆寂后，用棺材装起来埋到坟里。

可是在这同时，北魏有一使臣叫宋云，在印度葱岭一带路上碰见达摩祖师。

达摩祖师拿着一只鞋子，对宋云说：“你国家有事，因为你的国王今天死了，赶快回去。”

宋云问：“大师，您到哪儿去?”

达摩祖师说：“我回印度去。”

宋云又问：“大师，您传法给谁了?”

达摩祖师答：“在中国四十年后可是也。”

后来宋云回到北魏谈起此事，大家都不相信。

为了此事，当时梁武帝还下皇令掘开在东土的达摩祖师的棺，看个究竟：看到底达摩祖师是躺在东土的棺材里，还是达摩祖师仍然活在万里之外的印度？

可打开棺一看，棺内空空如也，只有一只鞋。

另一只鞋呢？

却是那个叫宋云的使臣在印度亲眼看见达摩祖师把它挂在自己的锡杖上，随风摆动，悠然自得……

此，说明什么？

这正是：

怡然悦情心底呼，

双绝僧人风采趋。

传法大器忆达摩，

僧人祖师分不出。

欲知后事如何，且听下回分解。