随着朱由校的一声令下，二十万明军如汹涌的波涛一般，被海运到了九州岛。这一壮举不仅展示了明朝强大的海上运输能力，更意味着一场激烈的九州讨伐战正式拉开帷幕。

当朱由校从登州返回到北京城后，他本以为可以稍作休息，然而，日复一日的政务却如潮水般向他涌来，让他的头愈发疼痛难忍。尽管如此，他还是咬紧牙关，努力处理着各种纷繁复杂的事务。

就这样，日子在平稳中悄然流逝，转眼间，三个月已经过去。然而，就在天启十三年（1633年）八月的某一天，一封来自四川的奏章如同一道闪电划破了平静的天空，让朱由校的精神为之一振。

这封奏章正是久未来信的西南三省总督朱燮元所呈上的。朱燮元在奏章中详细地阐述了乌思藏的前世今生，其中最引人注目的是乌斯藏（黄教）第五世喇嘛·阿旺罗桑嘉措的来信。这位喇嘛在信中诚恳地邀请明朝入藏，为格鲁派撑腰。

这个消息对于朱由校来说无疑是一个重大的机遇。如果明朝能够成功进入藏区，不仅可以扩大自己的影响力，还能加强与乌斯藏的联系，促进双方的交流与合作。然而，朱由校也深知这其中的困难和挑战。入藏之路充满艰辛，需要面对恶劣的自然环境和复杂的政治局势。

奏章中，朱燮元结合了如今已经归降了大明的和硕特部了解的情况，以及军情局自乌斯藏发回的情报，总结出了如今乌斯藏的具体情况。

原来，万历三十九年（1611年）辛厦巴家族的噶玛彭措南杰在后藏地区的第悉，成立了藏巴汗王朝。而信奉红教的藏巴汗王朝拼命的打压格鲁派，抬高自己的派系。最后，无奈的格鲁派就拉上了青海蒙古来对付藏巴汗。万历四十二年（1614年），青海蒙古的大军再度攻入了西藏，把藏巴汗王朝的军队打败了，格鲁派的地位又重新恢复了。

而原时空的1632 年，喀尔喀蒙古的却图汗领着数万大军杀进青海，把整个青海都给占了。这一世，随着明朝征西大军的西征，提前将青海高原彻底掌控在了自己手中，使得后来的却图汗和和硕特部进入西藏的事情就不可能再发生了。

就在这个时候，阿旺罗桑嘉措突然间意识到，在他周围那些实力强大的邻国当中，大明王朝也许是唯一一个值得他信任的国家，同时也是他目前唯一可以依靠的力量。毕竟，乌斯藏的南部地区是尼泊尔的马拉王朝，而在西北方向只有一小部分是摇摇欲坠的叶尔羌汗国，这些国家都与格鲁派格格不入，无法成为他的盟友，而且请神容易送神难，后患无穷。

本来，他还有一个可以依靠的力量，那就是北部的青海蒙古。然而，令人遗憾的是，如今这股力量也已经被大明彻底消灭了。在经过一番内心的挣扎和权衡之后，阿旺罗桑嘉措最终决定与他的老师四世班禅（法名罗桑曲结）共同商议对策。经过一番密谋，他们决定派遣几名使者前往遥远的成都，将一封信交给总督朱燮元的手上。

这封信随后便随着朱燮元的奏章一同被送到了北京城。对于大明来说，这无疑是一个收复乌斯藏的绝佳机会，朱由校自然不会轻易放过。于是，他当机立断，立刻召集了内阁、军机处以及六部的重要大臣们，在上书房举行了一场秘密会议，共同商讨应对之策。

阁臣李长庚、袁可立均站出来反对介入乌斯藏事务。

他们的理由非常简单，朝廷付出的代价太大，与收益不成正比。

两位阁臣均出自户部，他们给朱由校好好算了一笔账。